編者按:  7日上午， 由中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)新聞中心（中國(guó)網(wǎng)）主辦的“保護(hù)黃河萬(wàn)里直播行動(dòng)” 第二期首站來(lái)到內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特清水河縣，在黃河與長(zhǎng)城“接吻”的地方——老牛灣國(guó)家地質(zhì)公園進(jìn)行直播。鄂爾多斯市政協(xié)委員、鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗政協(xié)科教文史委主任王建中參加直播活動(dòng)并接受了現(xiàn)場(chǎng)采訪。他表示，黃河給了這片土地一切，準(zhǔn)格爾的歷史文化發(fā)展與黃河休戚相關(guān)。幾年前，他創(chuàng)作的文章《天下黃河——神話準(zhǔn)格爾大峽谷》，將對(duì)黃河的深厚感情表達(dá)的淋漓盡致，以下是文章全文。

黃河變綠的地方 

準(zhǔn)格爾的一切，與黃河休戚相關(guān)。大河給了它翅膀，就給了這片土地一切?，F(xiàn)在人們一說(shuō)準(zhǔn)格爾，就會(huì)想到煤，煤其實(shí)不是它的標(biāo)志。更不是它的全部，甚至不是它的前世，也不是它的今生，更不是它的來(lái)世。只是它的過(guò)渡。一個(gè)地區(qū)如果要涅槃，陣痛是它必須的經(jīng)歷，如同一個(gè)母親的分娩。失落甚至迷失，連同碎裂，都是它成熟的不可或缺的必要鋪墊。

我一直覺(jué)得歷史犯了一個(gè)錯(cuò)誤，不該把這片土地叫做準(zhǔn)格爾，在某種意義上，這削弱了準(zhǔn)格爾作為歷史文化名城的影響力。

人類(lèi)文明的前夜，陽(yáng)灣人的世界，麥子照亮了天空。黃河文明的曙光里有它的霞翳。寨子圪旦一個(gè)被稱為眾帝之臺(tái)的地方，東方的金字塔，這里有始先民最早的生命密碼。秦漢時(shí)期，準(zhǔn)格爾被稱作“新秦中”，美稷、富昌縣是兩漢時(shí)期的名縣，也是中國(guó)歷史上最有影響力的地域名詞，美麗的湳水河以竹而綿延。隋唐時(shí)期，又稱榆林郡，因一場(chǎng)著名的戰(zhàn)役在此發(fā)生，又稱做勝州，史書(shū)上將這里稱為“河曲之地”。準(zhǔn)格爾的歷史地位在隋唐時(shí)期達(dá)到了頂峰。內(nèi)蒙古的十座歷史文化名城里，準(zhǔn)格爾獨(dú)享三座。這在內(nèi)蒙古是獨(dú)一無(wú)二的。

美稷因盛產(chǎn)黍稷而馳名，為當(dāng)時(shí)貢米，是兩漢時(shí)期著名的貢米之一。富昌依傍湳水，為西河郡的郡治，兩漢時(shí)期富庶的魚(yú)米之鄉(xiāng)。榆林郡與勝州的歷史淵源就深遠(yuǎn)得多，榆林郡因隋煬帝而名揚(yáng)天下?？こ鞘窃跐h代沙南縣的舊址上興建起來(lái)的城邑，改名為勝州后，則以一首詞令而著稱?！秳僦萘睢烦蔀橹腥A傳統(tǒng)文化在這塊土地上綿延的歷史標(biāo)志。勝州水手享譽(yù)黃河上下，天下聞名，開(kāi)啟了黃河流域淵源流長(zhǎng)的水利文明和篇章。宋朝時(shí)，勝州一帶是北方著名的榷場(chǎng)，互市貿(mào)易馳名天下，一度曾成為影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)、軍事發(fā)展的重要一極。元帝國(guó)時(shí)期，這里是著名的皇家馬苑，其地名多古樸、宏闊，寓意著這里的不同尋常。到明朝建立時(shí)，已徹底成為一個(gè)邊防重地，扼守黃河，橫臥邊塞，直系京城安危?，F(xiàn)在保留在準(zhǔn)格爾大地上的地名多為軍事單位的稱謂，如北巡檢司、城房（防）、城坡等不一而足。清代以來(lái)，這里是圣祖成吉思汗的八白室駐地，成吉思汗馬奶桶的供奉之地，牧養(yǎng)著成吉思汗的兩匹神駿，是蒙古族人心之向往與朝圣的地方。

僅從地名上就可以讀出準(zhǔn)格爾的地域特征，溝、峁、梁、坡、灣，外地人僅從這些形狀上就可以想象出這是一片支離破碎的土地。準(zhǔn)格爾所有重要的地名幾乎都可以是一本書(shū)用來(lái)專門(mén)研究與陳述。成熟的愈早，衰老得也愈快。完美的下面，必有高蹈。漫瀚調(diào)的旋律終年縈繞在這塊土地上，在淺吟低唱中開(kāi)始，在和諧舒緩中結(jié)束，滑出一腔濃濃的鄉(xiāng)愁。我總是覺(jué)得它有很深的暗示。一說(shuō)到漫瀚文化，我總是情不自禁的想到這樣一些句子，為天地立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。漫瀚文化有這樣的品質(zhì)。當(dāng)林胡、樓煩退出這片土地時(shí)，這片曾經(jīng)因“胡服騎射”而聞名的土地，注定將成為其后馳騁于北中國(guó)近一千年的另一支強(qiáng)悍部落的起始地，胡天胡地胡風(fēng)，也成為這片土地最顯著的歷史文化標(biāo)志。不肖說(shuō)，這便是匈奴。

英國(guó)作家布封說(shuō)：人類(lèi)最偉大的征服是對(duì)馬的馴服。匈奴人就是在這片土地上最早完成了對(duì)馬的馴服，跨上了馬背的匈奴，所向無(wú)敵，一日千里，再不可與過(guò)去同日而語(yǔ)了。鄂爾多斯青銅器里舉凡與馬有關(guān)的飾物飾件，都是匈奴人駕馭著世界上最龐大馬隊(duì)的最好見(jiàn)證，如鐵流一般席卷過(guò)歐亞大陸，成為推動(dòng)世界歷史進(jìn)步最偉大的力量。在匈奴人發(fā)源的這片土地上，胡天胡地胡風(fēng)，是我們最顯著的歷史人文標(biāo)志，由此發(fā)端，中華民族的和諧與睦愛(ài)有了一個(gè)鮮明的歷史前奏。匈奴，這個(gè)動(dòng)搖了古代世界秩序的民族，就像我們遠(yuǎn)去的兄弟，將太多太多的歷史痕跡留在了這塊土地上，甚至保留在我們的血脈中。匈奴文化深刻影響了這塊土地，“胡羯之血”激活了無(wú)數(shù)歷史英雄的雄心與夢(mèng)想，也雕塑了這片土地蒼勁的人文姿態(tài)。這個(gè)帶給我們榮耀也帶給大地苦難的兄弟，在中國(guó)歷史上活躍了一千年之后，忽然銷(xiāo)聲匿跡了，他們只把一座孤零零的草原帝國(guó)的都城，留在了我們生活的土地上。這些斷壁殘?jiān)?，像一個(gè)個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)和驚嘆號(hào)，時(shí)刻提醒著我們。漫瀚文化是中華文明兩大主源文化的融合，也是北方多民族文化的交融與結(jié)合。

隋煬帝來(lái)這里時(shí)，榆林郡已是隋朝最重要的州城之一，隋煬帝是沿著運(yùn)河，一路跨過(guò)三條大河來(lái)到榆林城的。此時(shí)，榆林郡糧豐草茂，盛產(chǎn)一種叫青龍角的貢物。隋煬帝在這里觀宴漁河，寫(xiě)下一首著名的七言詩(shī)。隋煬帝之于準(zhǔn)格爾，是一次劃時(shí)代的蒞臨，他完成了準(zhǔn)格爾歷史文化的鑄型之鼎，如同一個(gè)范式，為其后的的歷史發(fā)展提供了路徑與可能。隋煬帝在這里譜寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代民族融合與進(jìn)步的千古絕唱，但也為隋帝國(guó)的滅亡親手埋下了禍根。王維來(lái)到這里時(shí)，已不是準(zhǔn)格爾植被最好的時(shí)期，但他的詩(shī)句依然郁郁蔥蔥，保留了大片的綠色。杜牧在這里流連時(shí)，這里已不再太平，因此他的詩(shī)句里就有很多戰(zhàn)馬的嘶鳴，總感覺(jué)這片土地上一夕數(shù)驚。康熙皇帝在這里狩獵時(shí)，突發(fā)奇想，中國(guó)歷史上一個(gè)重大的歷史事件隨即誕生了，西口開(kāi)禁，引發(fā)了歷史上三百余年而不絕的人口大遷徙，康乾盛世就在這流動(dòng)的腳步中而日漸豐滿。 

閻立本在勝州城做城建規(guī)劃時(shí)，還是宇文愷手下的一名小卒。因不滿太守的所作所為，憤然離開(kāi)勝州城，二十年后，竟成為名滿天下的大畫(huà)家，直至聲聞歷史，如雷貫耳。唐太宗在見(jiàn)到他的步輦圖后，大為贊賞，于是，中國(guó)歷史上最著名的人物肖像畫(huà)便誕生了?！吨袊?guó)歷代帝王圖》是閻立本的代表作，也是中國(guó)人物繪畫(huà)史上的巔峰之作。這個(gè)勝州城里，一文不名的工匠，開(kāi)啟了中國(guó)繪畫(huà)史上的一代新風(fēng)，這大概是榆林郡這塊土地上最杰出的人文代表了。龐晃貴為驃騎將軍，大概是榆林城里出去的最高的武將了，與隋煬帝過(guò)從甚密，卻得罪了文帝的首輔佐大臣高颎，不得志而死，留下一副抑郁的面容。像鄭意娘這樣的風(fēng)塵女子，也可以填出勝州令這樣情真意切的詞句，可見(jiàn)勝州是一座神靈與風(fēng)塵共濟(jì)的地方。連隋朝的大才子薛道衡也驚嘆不已。《勝州令》這樣的詞牌出現(xiàn)在坊間，像一朵怒放在污泥中的荷花。馬忽思是中國(guó)元代最偉大的旅行家、外交家之一，從勝州城踩出第一個(gè)腳印到足跡遍布世界幾大洲，成為最早訪問(wèn)歐洲各國(guó)的中國(guó)旅行家，走通了歐亞大陸橋，而這一切不過(guò)是元帝國(guó)時(shí)勝州城里所發(fā)生的無(wú)數(shù)個(gè)小插曲之一。馬忽思的出使，對(duì)促進(jìn)東西文化交流起了重要作用。孕育偉大人物的土地，也孕育了輝煌的歷史。

酈道元在其名著《水經(jīng)注》里所描繪的湳水，是一條清澈見(jiàn)底的河流，也是一條涌動(dòng)著詩(shī)意的河流。茂密的竹林下，湳水上這兩座著名的縣城，后來(lái)誕生了中國(guó)歷史上著名的誠(chéng)信故事，郭伋竹馬。這個(gè)故事，可以稱為古代中國(guó)的人文衣缽。秦昭王蒸土筑長(zhǎng)城，意在永固，孟姜女幾聲便哭倒了。孟姜女哭長(zhǎng)城是中國(guó)古代四大傳說(shuō)之一，產(chǎn)生這樣傳說(shuō)的土地，一定蘊(yùn)藏著巨大的詩(shī)性力量?，F(xiàn)代人耳熟能詳?shù)拿辖畯R，建在山海關(guān)實(shí)在是風(fēng)馬牛不相及的事情。一個(gè)漢代的女人哭倒了明代的城墻。這個(gè)沉埋在歷史里的陰錯(cuò)陽(yáng)差的故事，真正的發(fā)生地在準(zhǔn)格爾，這再一次無(wú)意中彰顯了準(zhǔn)格爾的秉性與品格，就連現(xiàn)在的鄂爾多斯市東勝區(qū)也是個(gè)叫錯(cuò)名字的地方，恰如其分叫這個(gè)地名的，應(yīng)該是今天的準(zhǔn)格爾。當(dāng)最后一只老虎在1772年準(zhǔn)格爾老鄉(xiāng)的煙塵中死去時(shí)，這塊土地其實(shí)已經(jīng)不是歷史上的那一塊土地了……

耶律楚材在過(guò)東勝州時(shí)，隔河遙望著勝州的故城故地，將一腔遺恨寫(xiě)在了一首與勝州毫不相干的詞里，《過(guò)豐州城》描繪的就是耶律楚材自己心頭的勝州。他的那一把火不是燒給勝州的，而是燒給中國(guó)歷史文化的。這一把火成為無(wú)數(shù)荒火里最莫名其妙、最復(fù)雜、最糾結(jié)的一把火，也是中國(guó)歷史上最有爭(zhēng)議的一把火。但這把火結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)毀掉了一座歷史文化名城，也使北方的文明進(jìn)程向后倒退了三百年，這大概是準(zhǔn)格爾歷史上迄今為止最荒蠻的一把火。那森達(dá)賴燒掉沙圪堵是為了不給入侵者留下一個(gè)立足的地方，耶律楚材是為什么，原因恐怕沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

 康熙皇帝把歸降的蒙古族最桀驁不馴的一個(gè)部落放在這樣一片土地上，并固化為一個(gè)聚落，是其無(wú)數(shù)個(gè)勝利中最微妙的一個(gè)行為，但就是這個(gè)微妙的行為卻徹底地將一個(gè)地區(qū)經(jīng)歷了近三千年的文明進(jìn)程輕輕地改寫(xiě)了。像他的詩(shī)句“國(guó)計(jì)施清荒服外……”在大清王朝廣闊的疆域下，這個(gè)看似漫不經(jīng)心的事件，成為一個(gè)地區(qū)在經(jīng)歷了歷史文化的數(shù)千年沉積之后更弦改轍的乾元之端。藏傳佛教的興起，成為蒙古帝國(guó)最終匍匐在草原上的一個(gè)標(biāo)志，蒙古馬馳騁過(guò)的疆域，游弋的套馬桿是若影若現(xiàn)的隱喻，準(zhǔn)格爾便是這個(gè)隱喻的顯影劑。蒙古旋風(fēng)簡(jiǎn)化、濃縮為一塊佛燈前的錦膝墊。波濤一樣的草原，已找不到駿馬的主人，干凅的海，是退化的王者之盾。失去馬背的蒙古兄弟，成了我至親的人，我的哥哥姐姐弟弟妹妹們。盡管我的血和他們流在了一起，在一個(gè)脈管里奔涌，在一個(gè)家園里相親相愛(ài)，但我還是為他們失去馬背而難過(guò)。也許，馬頭琴和歌謠是他們的另一個(gè)故鄉(xiāng)。

河過(guò)準(zhǔn)格爾，這是自然界與準(zhǔn)格爾的一次隆重相逢。我們可以忽略掉一切，惟獨(dú)不能忽略準(zhǔn)格爾大峽谷。一百年甚至更短，準(zhǔn)格爾大峽谷就是今天的煤。即使一百年后，一切幻景消失，準(zhǔn)格爾大峽谷也依然萬(wàn)物蔥蘢，陽(yáng)光也會(huì)格外照耀，任何覆蓋都不能遮擋它的蓬勃。它的全部意義就是為準(zhǔn)格爾蓄積一條輸送黃金的大路，留下一條永久的通道。讓準(zhǔn)格爾人在一種新的選擇中找到一條岸，找到一片新綠洲。準(zhǔn)格爾大峽谷，既是上天的神來(lái)之筆，也是上天的刻意安排，是上天送給準(zhǔn)格爾涅槃的禮物。

 準(zhǔn)格爾大峽谷的確是一條巨龍。是上天潛下大地的一條神武的青龍。黃河轉(zhuǎn)彎，便是龍騰天下，既是象征，也是導(dǎo)引。這是造物主與自然界反復(fù)磋商、會(huì)談、交鋒后找到的一個(gè)契合點(diǎn)。這是自然界的偉大歷史事件，它的隱喻，我不敢輕易說(shuō)出口，這需要領(lǐng)受天地的恩澤與點(diǎn)化……

準(zhǔn)格爾大峽谷對(duì)準(zhǔn)格爾意味著什么？

——意味著永生，意味著涅槃！

我要大聲地喊出：準(zhǔn)格爾人，好好珍惜！愛(ài)她，像愛(ài)你的母親一樣！

我總覺(jué)得，我所作的一切，都是在采集一些火種。為這個(gè)地區(qū)積聚一次劃時(shí)代意義事件的發(fā)生，似乎也在尋找一種契機(jī)。我總有一種感覺(jué)，準(zhǔn)格爾還處在一種神奇力量的潛伏期，她在等待著一位偉大人物的出現(xiàn)，等待著一蓬火種的點(diǎn)燃??

翠影紅霞吳天長(zhǎng)，回崖沓嶂動(dòng)風(fēng)色。

白波九道生寒煙，九疊飛瀑云錦張。

峽深新綠幾重重，岸藏千尺數(shù)崖峰。

飛鳥(niǎo)不倦度春風(fēng)，也到青河著凰身。

欲破云色山不平，落日斜波暮水明。

萬(wàn)里秋風(fēng)吹皺晴，望斷秋煙不到秦。

濤收一頸霜透雪，征雁憑空聲擊月。

云發(fā)濤聲便不同，野芳?jí)豪左@九泉。

岸闊待月將草明，山巒沖塞欲放春。

回首長(zhǎng)河云共影，深壑鳴晴雙澗中。

草催春色作綠波，好襟知欲向誰(shuí)開(kāi)。

春山春水春風(fēng)里，野天野地共一懷。

天外來(lái)風(fēng)塵歸去，半壁青崖飛白鶴。

霜雪吹影落紫河，莫道山川綠還多。

千家山郭浸飛霞，一臥河舒開(kāi)宮扇。

幾回青漣滟碧池，關(guān)天極道蓮花辿。

躍過(guò)龍門(mén)澄碧空，白浪飛翠壓云峰。

千江萬(wàn)水共滄浪，泰山北斗入歸程。

晴川歷歷生積雪，芳草萋萋?lián)砣f(wàn)黛。

少小雖非九宮客，海畔云山清長(zhǎng)纓。

王建中簡(jiǎn)介：

王建中，內(nèi)蒙古準(zhǔn)格爾旗人，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市政協(xié)委員、鄂爾多斯準(zhǔn)格爾旗政協(xié)科教文史委主任，作家，攝影家。

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