[原標(biāo)題：佛光普照，慈心化雨——十一世班禪玉樹(shù)行]

編者按：2010年4月14日，青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣發(fā)生了7.1級(jí)地震，牽動(dòng)了全國(guó)人民的心。地震發(fā)生后，黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，面對(duì)巨大災(zāi)難，全國(guó)各族人民心手相連，共同幫助玉樹(shù)人民抗御地震天災(zāi)。8年見(jiàn)證了生命的逝去，也見(jiàn)證了生命的不屈。曾經(jīng)滿(mǎn)目瘡痍的玉樹(shù)已涅槃重生，孕育著新的生命和希望。因?yàn)橛浀茫詰涯睢，F(xiàn)將《中國(guó)西藏》雜志對(duì)玉樹(shù)地震的系列專(zhuān)題報(bào)道再次刊發(fā)出來(lái)，以祭奠那些逝去的生命和那段消逝的時(shí)光。

　　圖為（2010年）5月14日早晨十一世班禪到達(dá)玉樹(shù)巴塘機(jī)場(chǎng)(資料圖)

（2010年）5月14日，對(duì)于玉樹(shù)來(lái)說(shuō)是個(gè)特殊的日子。在4月14日7.1級(jí)地震發(fā)生一個(gè)月后的這天，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)第十一世班禪額爾德尼·確吉杰布將到地震重災(zāi)區(qū)的玉樹(shù)州結(jié)古鎮(zhèn)，為災(zāi)區(qū)祈福禳災(zāi)的消息在民間早已流傳，信教群眾急切地等待這位大活佛的到來(lái)。

這天清晨，從結(jié)古鎮(zhèn)街道兩邊到巴塘機(jī)場(chǎng)的公路兩邊，很多災(zāi)民早早地在路邊恭候，有的拿著哈達(dá)，有的拿著花束，迎接大慈大悲的十一世班禪額爾德尼·確吉杰布。

從北京飛來(lái)的專(zhuān)機(jī)就要降落了，洛松龍日江措仁波切拿著華蓋已等候一個(gè)多小時(shí)。洛松龍日江措仁波切是結(jié)松寺、邦公寺、哈秀寺的寺主，專(zhuān)程前來(lái)迎接十一世班禪，與他同時(shí)等待的還有結(jié)古寺、禪古寺等玉樹(shù)各大寺院的七位活佛。他們都手持黃色的哈達(dá)，在巴塘機(jī)場(chǎng)恭候十一世班禪。

上午九點(diǎn)半，十一世班禪的專(zhuān)機(jī)在巴塘機(jī)場(chǎng)降落。前來(lái)迎接的社會(huì)各界人士排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)，等待機(jī)艙開(kāi)門(mén)。前幾天，玉樹(shù)不是下雨就是雨夾雪，可這天天氣異常晴朗，溫暖的陽(yáng)光，輕輕的春風(fēng)。負(fù)責(zé)給十一世班禪撐華蓋的洛松龍日江措仁波切之前還擔(dān)心，要是風(fēng)太大怕一個(gè)人撐不住，這下仁波切大可放心了。雖然已是春天，但巴塘草原還是一副冬天的景象，迎接隊(duì)伍里鮮艷的哈達(dá)被微風(fēng)吹拂并輕輕舞動(dòng)，鮮活的哈達(dá)使巴塘草原顯得富有生氣，讓人感受到溫暖和希望。當(dāng)我此后每看到有關(guān)玉樹(shù)的消息時(shí)，這個(gè)美麗的場(chǎng)景，還會(huì)立刻浮現(xiàn)在眼前。

沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，機(jī)艙打開(kāi)，十一世班禪面帶微笑從直梯走下來(lái)，青海省和玉樹(shù)州有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)熱情地敬獻(xiàn)哈達(dá)，7 位玉樹(shù)活佛也一個(gè)個(gè)敬獻(xiàn)哈達(dá)并接受摸頂。與十一世班禪同行的還有他的經(jīng)師和扎什倫布寺的十多位僧人以及幾位隨從。

在4·14地震剛剛一個(gè)月后的這天早晨，金燦燦的太陽(yáng)從東山頂上將陽(yáng)光灑向巴塘草原和玉樹(shù)大地。接應(yīng)車(chē)隊(duì)從巴塘機(jī)場(chǎng)飛快地駛向結(jié)古鎮(zhèn)——這個(gè)飽受苦難的西部小鎮(zhèn)，在去往結(jié)古鎮(zhèn)的路上，當(dāng)?shù)孛癖娍匆?jiàn)車(chē)隊(duì)或是雙手合十祈禱，或是揮動(dòng)手中的哈達(dá)和花束。結(jié)古鎮(zhèn)上，更多的人擠滿(mǎn)了整個(gè)大街，直到結(jié)古寺山腳下。車(chē)隊(duì)直接駛?cè)虢Y(jié)古寺。

結(jié)古寺是薩迦派寺院，位于玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)，也是玉樹(shù)州最大的薩迦派寺院。寺院主要建筑有大經(jīng)堂、協(xié)扎、拉姆佛堂等3座殿堂，約4000平方米；現(xiàn)有僧尼614名，有僧舍386間，約6176平方米；其他宗教設(shè)施12處。1937年藏歷十二月初一，九世班禪洛桑卻吉尼瑪返藏途經(jīng)玉樹(shù)，就在結(jié)古寺圓寂。有位僧人告訴我：“九世班禪大師是在結(jié)古寺圓寂的，但是十世班禪大師沒(méi)能到玉樹(shù)，沒(méi)能到結(jié)古寺，所以我們非常高興十一世班禪能來(lái)這里。”這次地震災(zāi)害中，結(jié)古寺有8名僧人遇難，3座殿堂、386間僧舍全部受損。

　　圖為在臨時(shí)大經(jīng)堂里，十一世班禪為在地震中遇難的亡靈祈福(資料圖)

因?yàn)榇蠼?jīng)堂在地震中受損，寺院在大經(jīng)堂前面的空地搭了兩頂特大號(hào)的帳篷作為臨時(shí)經(jīng)堂。十一世班禪抵達(dá)結(jié)古寺后，立刻在帳篷經(jīng)堂里為地震中去世的人們舉行超度祈福法會(huì)。十一世班禪登上臨時(shí)法臺(tái)，隨行的扎什倫布寺僧人坐在跟前，結(jié)古寺一百多名僧人并排齊坐，法會(huì)莊嚴(yán)又肅穆。十一世班禪與結(jié)古寺數(shù)百名僧人一起念誦了“圣稱(chēng)頌文殊師利名”等祈愿經(jīng)，超度在地震中遇難的同胞，祈福災(zāi)區(qū)有情眾生早日克服地震災(zāi)害，重建美好家園，過(guò)上平安的日子。法會(huì)持續(xù)了將近一個(gè)小時(shí)。隨后，十一世班禪又與隨行僧人走到大經(jīng)堂廣場(chǎng)，面朝地震遇難同胞火葬處，念誦超度亡靈的《菩薩行回向經(jīng)》，祈愿有情脫離苦難，永享安樂(lè)。

法會(huì)完成后，班禪一行去抗震救災(zāi)指揮部就餐。車(chē)隊(duì)剛到結(jié)古寺所在的山腳下，那里已有數(shù)百名信教群眾在路邊等候，期望能拜見(jiàn)這位大活佛并被他摸頂。十一世班禪從車(chē)?yán)镒叱鰜?lái)，為他們一個(gè)個(gè)摸頂。有位老阿媽手捧潔白的哈達(dá)，看到仁波切快到自己跟前時(shí)，忍不住大哭起來(lái)，當(dāng)仁波切的手伸向她的頭頂時(shí)，她低下頭嘴里默念著仁波切的名字并祈禱著。

如果有人在這次地震中失去了親人，那么十一世班禪的到來(lái)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是最大的安慰。

　　圖為禪古寺大經(jīng)堂(資料圖)

下午，十一世班禪又趕往在此次地震中受災(zāi)最嚴(yán)重的寺院——禪古寺。

禪古寺是噶舉派寺院，位于玉樹(shù)縣結(jié)古鎮(zhèn)禪古村，也是玉樹(shù)州較有影響的噶舉派寺院之一，距結(jié)古鎮(zhèn)13公里。全寺現(xiàn)有235名僧人，經(jīng)堂4座，僧舍200間（面積約3200平米）4座殿堂（面積3200平米），其他宗教設(shè)施8 處。這次地震災(zāi)害中，全寺有26名僧人遇難，36名僧人受傷，所有經(jīng)堂及僧舍全部受損，僧舍倒塌率近100%。寺院所在地禪古村總?cè)丝?56名，230戶(hù)。地震中，房屋全部倒塌，69人遇難。

　　圖為禪古村村民揮動(dòng)著手中的哈達(dá)(資料圖)

在禪古寺活佛的陪同下，十一世班禪先到大經(jīng)堂門(mén)口查看受災(zāi)情況，慰問(wèn)僧眾，并聽(tīng)取活佛關(guān)于受災(zāi)情況的介紹。活佛向十一世班禪呈獻(xiàn)了一張長(zhǎng)一米多的照片，只見(jiàn)這張震前的寺院照片上，排列著密密麻麻的僧舍和高聳的經(jīng)堂及佛塔，氣勢(shì)磅礴；再看眼前的這片廢墟，令人惋惜不已。隨后，班禪一行到廢墟中慰問(wèn)正在進(jìn)行清理活動(dòng)的第二炮兵抗震救災(zāi)部隊(duì)，感謝他們?yōu)橛駱?shù)災(zāi)區(qū)人民所做的貢獻(xiàn)。

　　圖為十一世班禪為禪古寺僧眾摸頂(資料圖)

禪古寺同結(jié)古寺一樣，用帳篷臨時(shí)搭建了經(jīng)堂和僧舍，不過(guò)因?yàn)槎U古寺的建筑基本都倒塌了，臨時(shí)寺院只能搬到離原寺四五公里的平地。在藍(lán)色的帳篷中間，擺放著從寺院里搶救出來(lái)的幾尊巨大的佛像。十一世班禪來(lái)到禪古寺臨時(shí)寺院，全寺僧眾及禪古村村民已在此等候。在祈福法會(huì)結(jié)束后，班禪為數(shù)千名受災(zāi)僧眾和民眾摸頂賜福。很多人因?yàn)樵诘卣鹬惺ビH人，因?yàn)橐?jiàn)到仁波切而淚流滿(mǎn)面，是悲痛亦是高興。一些來(lái)迎候十一世班禪的當(dāng)?shù)夭刈逭业轿遥瑔?wèn)我要仁波切的護(hù)身符和像章，我就從大師隨從那把僅剩下的幾個(gè)像章要來(lái)送給他們。不一會(huì)兒，不知從哪兒冒出來(lái)的，又有七八個(gè)人跑過(guò)來(lái)索要像章，但他們只能很遺憾地回去。

　　圖為隨從發(fā)放十一世班禪開(kāi)光的護(hù)身符(資料圖)

　　圖為一位年輕的母親在摸頂后哭泣(資料圖)

當(dāng)十一世班禪做完一整天的法會(huì)返回機(jī)場(chǎng)時(shí)，已經(jīng)是下午了，公路兩旁還有很多人依舊守候著。在滿(mǎn)目瘡痍的廢墟中，他們手捧潔白的哈達(dá)和鮮艷的花束，希望能拜見(jiàn)仁波切，同時(shí)也默默為仁波切送行。盡管很多人沒(méi)能夠拜見(jiàn)到，也沒(méi)能接受到仁波切的摸頂，但是仁波切這次玉樹(shù)之行，已經(jīng)給遭受苦難的玉樹(shù)人民帶來(lái)了安慰，也為重建中的玉樹(shù)帶來(lái)了希望。

　　圖為法會(huì)完成后十一世班禪凝望天葬臺(tái)再次祈禱(資料圖)

臨走時(shí)，下起了蒙蒙細(xì)雨。在我們藏族人的觀念里，下雨是吉祥的，而十一世班禪臨走時(shí)的這場(chǎng)雨，對(duì)玉樹(shù)人民來(lái)說(shuō)，更是重建美好家園的好兆頭。（中國(guó)西藏網(wǎng)圖、文/達(dá)西）

原文載于《中國(guó)西藏》雜志2010年第4期。