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春天里的好聲音——來自西藏的全國政協(xié)委員

發(fā)布時(shí)間: 2019-03-20 09:30:15 | 來源: 中國西藏網(wǎng) | 作者: | 責(zé)任編輯: 秦金月

春風(fēng)吐綠、草木初萌,一年一度的全國兩會(huì)拉開帷幕。數(shù)千名代表委員齊聚北京履職盡責(zé),議政建言、共商國是,集聚眾智、凝聚共識(shí),在春天里發(fā)出好聲音。

2019年,是新中國成立70周年,是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵之年,同時(shí),也是人民政協(xié)成立70周年。新方位、新使命,讓今年的全國兩會(huì)格外引人矚目。

腳下沾有多少泥土,心中就沉淀多少真情。委員們通過調(diào)研聽民聲、曉民意、解民困,暢通上情下達(dá)、下情上傳的渠道,交上一份份高質(zhì)量“作業(yè)”,讓民眾進(jìn)一步感受到國家政治制度的磅礴力量。

讓我們一起看看來自西藏的全國政協(xié)委員都說了什么?有哪些新提案,新思路,一起感受這催人奮進(jìn)的春天力量!

西藏自治區(qū)隆子縣扎日鄉(xiāng)黨委副書記、鄉(xiāng)長貢覺曲珍

  圖為貢覺曲珍參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議民族界別小組討論會(huì)。攝影:陳衛(wèi)國

今年,貢覺曲珍帶來的提案是關(guān)于“國旗法修訂”的。 “為什么我會(huì)帶來這樣一個(gè)提案呢?”貢覺曲珍解釋道,對(duì)扎日鄉(xiāng)村民來說,國旗使用得非常普遍。因?yàn)樗麄冃闹卸贾溃涸谶吘车貐^(qū),國旗等同于主權(quán)的宣示。大家在升掛國旗的過程中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問題:現(xiàn)行的《中華人民共和國國旗法》只對(duì)“如何升掛國旗”“國旗的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)格”等作出了規(guī)定,但是沒有關(guān)于破舊的、掉色后的國旗回收后如何處理的規(guī)定。因此,貢覺曲珍想要以提案的形式帶到兩會(huì)上來,供大家討論。

西藏昌都市第一小學(xué)高級(jí)教師扎西

  圖為全國政協(xié)委員扎西答記者問。攝影:陳衛(wèi)國

他成為繼2018年西藏全國人大代表卓嘎步入“代表通道”之后,第一位走向“委員通道”的住藏全國政協(xié)委員。他表示,將繼續(xù)實(shí)實(shí)在在地為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。“今年政府工作報(bào)告中提出了很多與教育相關(guān)的內(nèi)容。作為一名教育工作者,我要進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新時(shí)代教育工作的要求,把育人放在第一位,為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。”扎西鄭重地說。

西藏自治區(qū)農(nóng)牧科學(xué)院院長尼瑪扎西

圖為西藏全國政協(xié)委員尼瑪扎西(左)在政協(xié)小組討論會(huì)上發(fā)言。 來源:中國西藏新聞網(wǎng) 攝影:李洲

尼瑪扎西說,只有“長著茂盛林草的青山,才能保證綠水長流”。他說:“當(dāng)前,西藏畜牧業(yè)處于從傳統(tǒng)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段,加快建設(shè)設(shè)施現(xiàn)代、技術(shù)先進(jìn)、規(guī)模適度、產(chǎn)出高效、生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)、污染可控的現(xiàn)代化設(shè)施養(yǎng)羊基地,將加快西藏自治區(qū)養(yǎng)羊業(yè)提質(zhì)增收、轉(zhuǎn)型增效步伐,有效減少天然草地的放牧壓力,促進(jìn)草地生態(tài)植被快速修復(fù),又能保持西藏綠水青山,同時(shí)還能有效解決農(nóng)牧區(qū)人畜混居、健康安全等諸多問題,推進(jìn)農(nóng)村環(huán)境整治,有力促進(jìn)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村生態(tài)振興。”

西藏文聯(lián)主席、西藏作協(xié)主席扎西達(dá)娃

圖為西藏自治區(qū)全國政協(xié)委員扎西達(dá)娃(右)在認(rèn)真聽會(huì)。來源:中國西藏新聞網(wǎng) 攝影:旦增西旦 李洲

在聆聽習(xí)近平總書記的重要講話后,他深受觸動(dòng)和啟發(fā),他說:“總書記在講話中談到‘我們現(xiàn)在是盛世,要有盛世的寫照,要有目標(biāo),要跳出身邊小小的悲歡,用心用情歌頌人民’。這一番話,使人心胸豁然開朗、視野豁然開闊、格局豁然放大。西藏處于高海拔地區(qū),我們的祖先在歷史上和各民族一同創(chuàng)造了具有西藏特色的中華民族共同體文化,在和全國一道決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的同時(shí),文藝作品怎樣從高原攀向新的高峰,也是廣大西藏文藝工作者需要用心、用情去攀登的新高峰。”l

西藏自治區(qū)僑聯(lián)副主席謝文·根多·格列加措

  圖為謝文·根多·格列加措正在接受記者采訪。來源:西藏日?qǐng)?bào)

2011年,結(jié)束了半個(gè)世紀(jì)在異國的生活,謝文·根多·格列加措和妻子回到拉薩定居。2012年,他當(dāng)選為西藏自治區(qū)政協(xié)委員;同年,西藏自治區(qū)歸國華僑聯(lián)合會(huì)正式掛牌成立,他任副主席一職。2018年,當(dāng)選為第十三屆全國政協(xié)委員。

回國定居西藏的這八年,他親眼目睹了家鄉(xiāng)日新月異的變化:“盡管自小離開祖國,半生才得以回歸故土,我是懷著無比感恩的赤心,想盡最大努力為祖國、為西藏人民服好務(wù)。”

帶著這樣的履職初心,前來參加全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議的謝文·根多·格列加措此番帶來了涉及醫(yī)療、教育和生態(tài)保護(hù)方面的三個(gè)提案。

西藏自治區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳黨組副書記、廳長斯朗尼瑪

圖為斯朗尼瑪(左)和桑杰扎巴(右)正在熱議政府工作報(bào)告。來源:中國西藏新聞網(wǎng)

斯朗尼瑪說:“去年,中央財(cái)政投入8.5個(gè)億解決西藏污水處理設(shè)施和相關(guān)建設(shè)。通過國家的支持,去年開工建設(shè)的縣城污水處理廠有25座,加上之前已開工建設(shè)項(xiàng)目,僅去年西藏自治區(qū)共有40多座污水處理廠在建中或完成建設(shè),這個(gè)數(shù)字比‘十一五’‘十二五’的總和還要多。可以說,去年是西藏歷史上在建污水處理廠投入最多、力度最大的一年。全區(qū)污水處理率比上一年提升了將近10個(gè)百分點(diǎn)。”

那曲市委副書記、市長敖劉全

媒體記者在采訪全國政協(xié)委員敖劉全。來源:中國西藏新聞網(wǎng) 攝影:李洲 旦增西旦

敖劉全說,2018年,在黨中央的關(guān)心關(guān)懷和西藏自治區(qū)黨委、政府的統(tǒng)一安排部署下,那曲啟動(dòng)了高海拔易地搬遷工作。“在新的安置點(diǎn),易地搬遷群眾將擁有更好的就醫(yī)、教育、就業(yè)條件,從而實(shí)現(xiàn)安居樂業(yè)。與此同時(shí),原住地脆弱生態(tài)又能得到恢復(fù)。今年,我們將陸續(xù)啟動(dòng)安多縣色吾鄉(xiāng)和雙湖縣3個(gè)鄉(xiāng)的易地搬遷試點(diǎn)工作。”

西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所副所長邊巴拉姆

  圖為全國政協(xié)委員邊巴拉姆接受中國西藏網(wǎng)采訪。

今年,邊巴拉姆帶來了自己的新提案——關(guān)于發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì),推進(jìn)數(shù)字西藏建設(shè)的建議。雖然是關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面的提案,但卻與她去年的提案相輔相成。邊巴拉姆認(rèn)為,像西藏這樣的邊遠(yuǎn)地區(qū),由于歷史和自然原因,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到很多制約,錯(cuò)失了很多機(jī)遇。抓住“機(jī)會(huì)窗口”發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)是解決上述問題、“借道超車”、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展、搶占未來競爭制高點(diǎn)的必然選擇。

邊巴拉姆強(qiáng)調(diào)道:“西藏?cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,受惠面不僅僅局限于西藏,境內(nèi)會(huì)對(duì)周邊云、貴、青、甘等少數(shù)民族地區(qū)、經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后地區(qū)有輻射作用,境外也會(huì)對(duì)相鄰南亞國家有輻射作用,意義重大。”

大昭寺管理委員會(huì)拉巴

  圖為全國政協(xié)委員拉巴接受中國西藏網(wǎng)采訪。

拉巴談到了大昭寺的文化遺產(chǎn)保護(hù)情況。他說,大昭寺的僧侶、管理委員會(huì)工作人員、消防人員、安保人員高度重視文物保護(hù)工作,實(shí)行24小時(shí)保護(hù)管理制度。為了預(yù)防火災(zāi),對(duì)寺內(nèi)的酥油燈等存在火災(zāi)隱患的地方加強(qiáng)管理。隨著西藏旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,大昭寺客流量日益增大,管委會(huì)也很重視對(duì)游客、朝拜者的疏導(dǎo)管理,防止文物遭到人為破壞。