中國(guó)網(wǎng)訊 在全國(guó)人民共同抵抗新冠肺炎的關(guān)鍵時(shí)刻，國(guó)家民族的危難時(shí)刻，社會(huì)各界自發(fā)形成為了一股股巨大的抗疫力量，讓我們?cè)跊](méi)有硝煙的抗疫戰(zhàn)場(chǎng)里，依然懷抱希望，用廢墟的余灰堅(jiān)定地寫(xiě)下：相信未來(lái)。疫情如火，文藝界以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢_(kāi)展了文藝戰(zhàn)“疫”各種主題創(chuàng)作活動(dòng)，發(fā)起了一場(chǎng)場(chǎng)沒(méi)有硝煙的文藝戰(zhàn)“疫”：吹響“沖鋒號(hào)”。湖南省政協(xié)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、著名藝術(shù)家舒勇每天在家里為戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)護(hù)人員創(chuàng)作一幅作品，直至疫情結(jié)束，致敬英雄的行動(dòng)，為抗疫的關(guān)鍵時(shí)期帶來(lái)了一絲溫暖，這些作品將中國(guó)的傳統(tǒng)山水畫(huà)融入到了當(dāng)下的抗疫現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，有著極為開(kāi)放的風(fēng)格，耳目一新卻不失傳統(tǒng)的風(fēng)格，二十多天來(lái)這個(gè)行動(dòng)引起了媒體的廣泛報(bào)道及社會(huì)各界的關(guān)注。

從1月26日開(kāi)始，舒勇就在每天的疫情變化中，尋找創(chuàng)作靈感，畫(huà)一幅畫(huà)，并將創(chuàng)作過(guò)程錄制了視頻，和完成的作品一起發(fā)布在他自己的朋友圈里。致敬英雄，這是一組與抗疫戰(zhàn)斗共進(jìn)退的作品，也是與社會(huì)各界圍繞抗疫斗爭(zhēng)充分互動(dòng)協(xié)作的作品。以繪畫(huà)加視頻在自媒體傳播的方式，將中國(guó)人民眾志成城的抗疫精神進(jìn)行系統(tǒng)呈現(xiàn)。他把抗疫過(guò)程中感人的故事、誕生的各種積極思考與啟迪融入到了自己的作品創(chuàng)作中，并表示最終將作品捐獻(xiàn)給這些英雄。舒勇說(shuō)，新型冠狀病毒疫情被定為國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件。所有需要人團(tuán)結(jié)在一起，擰成一股繩，共度難關(guān)。總有那么一群最勇敢最擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍陉P(guān)鍵時(shí)刻挺身而出。總有一種力量堅(jiān)如磐石，讓人們熱淚盈眶。正是這些平凡的抗疫英雄給予了他創(chuàng)作的力量和激情。

《武漢加油！》是系列作品中比較抓人眼球的一幅，在畫(huà)面核心，一只手握緊，五指向內(nèi)彎曲握攏的巨大拳頭，形成了一個(gè)高高聳立的山峰，氣勢(shì)恢弘，一股強(qiáng)大力量直插云霄。以拳頭形成的山作為視覺(jué)主形象，寓意力量與正氣同在，拳頭代表氣魄、決心、堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)，象征大家緊握拳頭用千千萬(wàn)萬(wàn)人團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量，與病魔疫情，展開(kāi)一場(chǎng)轟轟烈烈的生死決斗，舉起拳頭也是戰(zhàn)疫的宣誓儀式，寓意大家一定行，彼此給對(duì)方最大的鼓勵(lì)和力量。拳頭山表示，人民團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量是最大的靠山，也是戰(zhàn)勝疫情的絕對(duì)力量。這種概念挪移的表現(xiàn)手法，在象征上一方面體現(xiàn)了人民大眾在疫情爆發(fā)時(shí)必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。另一方面也體現(xiàn)了人民對(duì)國(guó)家力量的充分信認(rèn)。

舒勇委員作品《武漢加油！》

《希望》這幅作品就是與政協(xié)云、文史博覽、力量湖南聯(lián)合發(fā)起“致敬最美逆行者——把N95口罩留給醫(yī)務(wù)人員”公益活動(dòng)相結(jié)合創(chuàng)作的作品。舒勇把巨大的口罩戴在了一座山上，形成了一個(gè)極具視覺(jué)沖擊的畫(huà)面，他希望看過(guò)這幅畫(huà)的人能夠以行動(dòng)參與到這次活動(dòng)中來(lái)，自覺(jué)把N95口罩留給醫(yī)護(hù)人員。口罩是整個(gè)疫情防控戰(zhàn)役中最基礎(chǔ)、最重要的基礎(chǔ)物資，戴上口罩是防疫最直白的形象，所以口罩在這幅畫(huà)中不僅是口罩了，它已經(jīng)成了表達(dá)觀念和思想的藝術(shù)符號(hào)了。

舒勇委員作品《希望》

《方舟》這個(gè)作品，舒勇說(shuō)是他在行動(dòng)的第十六天，看了“同舟共濟(jì)，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)——習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)會(huì)議上的重要講話引發(fā)強(qiáng)烈反響”的新聞時(shí)，深切體會(huì)到了全國(guó)各地正凝聚起共同抗擊疫情的磅礴力量,同時(shí)間賽跑,與病魔較量，打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)。于是就有了方舟這件作品。《方舟》的創(chuàng)作是借用了舟的形象符號(hào)和諾亞方舟的觀念，以中國(guó)山水畫(huà)的形式呈現(xiàn)出來(lái)的作品。有網(wǎng)友在看完作品后第一時(shí)間就想到了“諾亞方舟”拯救人類的意義，也有網(wǎng)友直接發(fā)表了自己的理解：“水能載舟，亦能覆舟！這艘船是從水下面長(zhǎng)出來(lái)的，堅(jiān)如磐石，永遠(yuǎn)不會(huì)翻。”雖然這種理解不盡全面，但也從側(cè)面反映了方舟的意義。

舒勇委員作品《方舟》

拳頭、口罩、方舟的意義與符號(hào)化是在共識(shí)的前提下進(jìn)行的。共識(shí)的文化創(chuàng)造了拳頭、口罩、方舟等大家熟悉的符號(hào)。符號(hào)能代表其背后的文化意義，當(dāng)這些大眾熟知的符號(hào)放在疫情如火的當(dāng)下，符號(hào)的意義也隨之植入到疫情的語(yǔ)境中，產(chǎn)生了一種裂變的現(xiàn)實(shí)力量，讓傳統(tǒng)的山水畫(huà)由審美層面上升成為戰(zhàn)疫的文化力量。成為走出陽(yáng)春白雪，介入反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重要行動(dòng)，實(shí)際上這是在“傳承”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)新，客觀的來(lái)看，這批作品已經(jīng)成為具有中國(guó)特色的新中國(guó)畫(huà)。這是精英文化在大眾語(yǔ)境中的突圍，深刻卻也易懂，引起了人民群眾的共鳴與喜愛(ài)。當(dāng)代藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化文化模式，東西方文化的融合，社會(huì)主義文化的再傳達(dá)，都構(gòu)成當(dāng)下抗疫文藝的主題和形式內(nèi)容。這種帶有大眾文化多元化流行樣式的藝術(shù)現(xiàn)象，有多樣包容的特點(diǎn)，是藝術(shù)介入現(xiàn)實(shí)抗疫語(yǔ)境在視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)上的觀念反映，這是國(guó)家遇到突發(fā)災(zāi)難時(shí)對(duì)越挫越勇民族精神的鼓與呼。這不僅是緊隨時(shí)代社會(huì)背景的自我變革，也實(shí)時(shí)反映了災(zāi)難來(lái)臨之際大眾的審美的心靈要求，也是治療災(zāi)難帶給我們創(chuàng)傷的一劑良藥。符號(hào)在這批系列作品中，成為點(diǎn)石成金的重要元素。

為何整個(gè)創(chuàng)作以“山”以及中國(guó)山水畫(huà)的方式來(lái)創(chuàng)作？舒勇如此解釋：“山水畫(huà)不僅是大家都熟悉的中國(guó)特有藝術(shù)形式，更是在中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)中具有崇高的地位，是人與自然進(jìn)行溝通的重要媒介，容易產(chǎn)生共鳴，同時(shí)山在中國(guó)文化的傳統(tǒng)中意味著力量和信仰，疫情防控攻堅(jiān)戰(zhàn)是一場(chǎng)全民的戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)乎你我每一個(gè)人。我們彼此互為后盾，互為靠山，團(tuán)結(jié)一致，共同凝聚成一股力量。人民以國(guó)家為靠山，在國(guó)家的帶領(lǐng)下發(fā)揮積極力量。”在舒勇看來(lái)，以“山”來(lái)表示人民意向與戰(zhàn)勝病魔的堅(jiān)定信仰是再適合不過(guò)的。“我們只有萬(wàn)眾一心，才能夠真正打贏這場(chǎng)人民的戰(zhàn)爭(zhēng)！”山與符號(hào)的結(jié)合，首先把中國(guó)天人合一思想激活，生動(dòng)呈現(xiàn)出來(lái)。其次通過(guò)符號(hào)的引入把中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)直接引入到當(dāng)代語(yǔ)境，使其真正成為具有現(xiàn)實(shí)意義的當(dāng)代藝術(shù)。

每天經(jīng)過(guò)十幾個(gè)小時(shí)的構(gòu)思與創(chuàng)作，舒勇得以完成每天畫(huà)一幅作品致敬英雄，在這個(gè)過(guò)程中，他真切的體會(huì)到了，這些平民英雄們對(duì)國(guó)家對(duì)民族的現(xiàn)實(shí)意義。他們面對(duì)災(zāi)難體現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)謂精神和擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)、國(guó)家、民族的影響，對(duì)人的心理的震撼，讓他以此為契機(jī)來(lái)深入思考探索人類精神世界的真正意義和價(jià)值。同時(shí)也激發(fā)了埋藏在心底深處的使命，迫使他自己以創(chuàng)作方式與許多社會(huì)力量一起，加入到了對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難的抗?fàn)幹校到y(tǒng)的去思考個(gè)體與自然、與民族、與國(guó)家以及世界之間，應(yīng)該如何構(gòu)建一個(gè)健康的價(jià)值觀體系。疫情無(wú)“情”，文藝有“情”。舒勇用特有的悲憫、秉承心憂天下的家國(guó)情懷，努力用文藝戰(zhàn)“疫”的精品力作，講好抗擊疫情的“中國(guó)故事”，凝聚撫慰心靈、鼓舞士氣的磅礴正能量。舒勇以敢為人先的精神發(fā)出了文藝戰(zhàn)疫的最強(qiáng)音。